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念佛

人生无奈百事哀,吃饭睡觉等土埋。孽镜台现家成埃,方知少善悔不该。

 
 
 
 
 
 

[置顶] 念佛成佛离苦忧

2014-12-2 15:59:09 阅读732 评论2 22014/12 Dec2

念佛成佛离苦忧,

阿弥陀佛能保佑。

口念默念皆得救,

寿终往生永享受。

极乐世界宝成就,

宝多不贪快乐修。

成佛作祖胜王侯,

还恩度众虚空游。


 

人生于世为何来,吃喝玩乐只等灾。生老病死直到埋,糊里糊涂枉世在。

何不趁壮听佛言,劝人行善莫学坏。否待寿终体如柴,力竭身衰朱颜改。

冤亲恶鬼来讨债,地狱大门自敞开。听经明理早应该,慈悲度众往西拽。

放下嗜好烟酒甩,省下良田种谷麦,可怜众生吃素菜,大愿犹坐莲花台。

光明持戒莫成怪,心念弥陀莲花开。念佛成佛莫等待,心包法界大慈爱。

听经看破心拓开,念佛放下佛心在。为众念佛五浊改,护念难众永离灾。

听说网上写善言,

感招龙天保家仙.

若能粘上佛图片,

护法神仙站两边.

财神暗暗给送钱,

妖魔鬼怪学圣贤.

增寿阎王改命判,

暗度祖先往西迁.

如果写上贪恶言,或者粘上淫邪片。感召小鬼跟一片,黑白无常亮锁剑。

白天走路防车险,夜晚冤魂常出现。诸事不顺常赔钱,祖先护法全躲远。

 

   劝善真言网上见,寿终做鬼不可怜。牛头马面离您远,菩萨神仙伴身边。

扬善弃恶多念佛,寿终弥陀来接我。七宝星球称极乐,金银遍地菩萨多。

时间就象吹命鬼,一分一秒不多给。我不行善谁流泪,祖先冤亲堕轮回。

一旦寿终归墓堆,草长蝇飞骨成灰。企盼路人头不,何人回顾一孤鬼?

我看众心忧伤,哪位主知家乡。

个个里话家常,不知愁苦说凄凉。

人生于世岂白忙,无佛语待寿光?

三途恶道因妄想,传善岂待鬓如霜?

多少众生心彷徨,不懂念佛往西方。

上网张望磨时光,无缘听经扩心量。

待到寿终如火汤,哪有余力将佛扬。

何不早将佛写上,往生多聚善资粮。

 

 地球浊恶难忍受,人心贪恶多阴谋

贪嗔痴慢人人有,杀盗淫妄善难修。

世事如幻何所求?生不如死何人救。

百年一过剩骷髅,地狱一走万劫愁。

何不恳求弥陀救,迁往极乐善星球,

极乐世界人永寿。山河万物宝成就

念佛成佛离苦忧,阿弥陀佛能保佑。

扬善弃恶离地球。往生极乐永享受。

 

2014年05月06日 - 阿弥陀佛念佛成佛 - 阿弥陀佛净土极乐国

 为谁辛苦为谁忙,富贵容华也得亡.

百年如梦空一场,水中捞月见无常。

不如听经往西方,念佛成佛回莲乡.

善人聚会佛身旁,行善积德念十方。

人命无常似狐狼,随时死亡随时伤。
生活环境如战场,危机重重假话藏。
随时紧张被恶伤,友亲邻里也得防。
天灾人祸却难挡,皆老病死见阎王。
牛头马面看道场,上完刑具进火汤。
狼叫鬼嚎哭爹娘,凄凄惨惨脓血淌。
坟前盼食日夜望,吃饭喉疼口难张。
何不移民往西方,极乐世界佛身旁。
玉地金道宝树长,莲花美景寿无量。
善人圣贤菩萨傍,超拔众生念十方。
为何极乐不一样,极乐星球选佛场。
善人所居善念长,善念变物自吉祥。
科学证物是波动,波动形成粒子样。
意念变波波变物,世界形成靠心量。
地球人恶地浊黄,极乐人善极乐香。
念佛成佛往西方,寿终佛接乐永享。
七玄九祖升天堂,冤亲债主全借光。
妖魔鬼怪尽发慌,争先皈依叩拜忙。
弃恶念佛善口张,同往西方弥陀旁。

 

          

 
2014年05月06日 - 阿弥陀佛念佛成佛 - 阿弥陀佛净土极乐国

念佛成佛离妖魔,

极乐世界生莲座。

寿终往生佛家国,

永享快乐弃污浊。

 

作者  | 2014-12-2 15:59:09 | 阅读(732) |评论(2) | 阅读全文>>

[置顶] 如何念佛能成佛:

2014-12-2 15:58:32 阅读691 评论0 22014/12 Dec2

如何念佛能成佛:

口念默念两皆可。

行住坐卧念弥陀,

寿终见佛送莲座。

念佛的方法,主要有两种:一种是口念。一种是默念。寺院道场多采用口念;在家多采用默念。不出声音就不会遭到异教徒的反感,也不会遭到无神论者的讽刺。如果你不在乎,张嘴念,那么你念佛的声音,就是佛种,落在别人和附近的小动物和阴性物质的阿赖耶识中。他们来世就会念佛成佛。这都是你的功德。而且用你最喜欢唱的歌的调唱阿弥陀佛,也会让人心情愉快。

走路时,走一步默唱一句阿弥陀佛。干活时,比如切菜时,切一下唱念一句阿弥陀佛。休息时或睡觉前不停地默念或默唱阿弥陀佛。

念佛就会得到佛的能量加持。时间越长,自身积累的能量越强。极乐世界就会有一朵莲花越来越大。等到临寿终时,佛带莲花将你接走。离开这个污浊的世界。

念佛还有许多好处------看一看下面转载的《佛说阿弥陀经》就知道了。

 

说阿弥陀经

  如是我闻,一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识。长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿 楼驮,如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨,文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。及释提桓因等,无量诸天大众俱。

  尔时佛告长老舍利弗:从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。

  舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。又舍利弗,极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。

  又舍利弗,极乐国土,有七宝池。八功德水,充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道,

金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。舍利弗,极乐国土成就如是功德庄严。  又舍利弗,彼佛国土,常作天乐,黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣裓,盛众妙华,供养他方十万亿佛。即以食时,还到本国,饭食经行。舍利弗,极乐国土成就如是功德庄严。

  复次舍利弗,彼国常有种种奇妙杂色之鸟,白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音,其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗,汝勿谓此鸟实是罪报所生。所以者何?彼佛国土无三恶道。舍利弗,其佛国土,尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作。舍利弗,彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音。譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗,其佛国土成就如是功德庄严。

  舍利弗,于汝意云何,彼佛何故号阿弥陀?舍利弗,彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。又舍利弗,彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。舍利弗,阿弥陀佛成佛以来,于今十劫。又舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。舍利弗,彼佛国土成就如是功德庄严。

  又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?得与如是诸上善人,俱会一处。

  舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。

  舍利弗,如我今者,赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛。各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。

  舍利弗,南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛。各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。

  舍利弗,西方世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛。各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。

  舍利弗,北方世界,有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛。各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。

  舍利弗,下方世界,有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛。各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。

  舍利弗,上方世界,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛。各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。

  舍利弗,于汝意云何,何故名为一切诸佛所护念经?舍利弗,若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。

  舍利弗,若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者。是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。

  舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德。彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:释迦牟尼佛,能为甚难希有之事。能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。舍利弗,当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。  佛说此经已,舍利弗及诸比丘,一切世间天、人、阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。  拔一切业障根本得生净土陀罗尼

南无阿弥多婆夜 哆他伽哆夜 哆地夜他 阿弥唎都婆毗 阿弥唎哆 悉耽婆毗 阿弥唎哆 毗迦兰帝 阿弥唎哆 毗迦兰哆 伽弥腻 伽伽那 枳多迦隶 娑婆诃

愿以此功德 庄严佛净土

上报四重恩 下济三途苦

若有见闻者 悉发菩提心

尽此一报身 同生极乐国

 

如何念佛能成佛: - 阿弥陀佛念佛成佛 - 阿弥陀佛净土极乐国

 

如何念佛能成佛: - 阿弥陀佛念佛成佛 - 阿弥陀佛净土极乐国

 

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作者  | 2014-12-2 15:58:32 | 阅读(691) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 今生穷富的原理。

2014-12-2 15:58:12 阅读622 评论0 22014/12 Dec2

今生穷富前世修,

前世定今何所求。

三种布施如种丢,

前世撒种今世收。

前世施财今富有,

前世放生今长寿。

劝善施法将众救,

来世五福佛保佑。

(三种布施:财布施得财富。法布施得聪明智慧。无畏布施:得健康长寿。放生,吃素是无畏布施。法布施是

三种布施之最。法布施又包括财布施和无畏布施。)

 

印经说法有五种福

讲经说法和印经送人,这种法施可以得到下列五种福报:

()长寿——因为人们听经和读经以后,不造杀业,所以施者将来能感到长寿的果报;

()大富——因为人们听经和读经以后,不去偷盗,所以施者将来能感到大富的果报;

()端正——因为人们听经和读经以后,心平气和,所以施者将来能感到长相端庄的果报;

()尊贵——因为人们听经和读经以后,会信仰佛法,归依三宝,所以施者将来能感到尊贵和有名望的果报;

()聪明——因为人们听经和读经以后,领悟力会增长,而且容易明白微妙的道理,所以施者将来能感得聪明的果报。

(见《阴骘文广义节录》卷下和《教乘法数》第四百四十四页)

今生穷富的原理。 - 阿弥陀佛念佛成佛 - 阿弥陀佛净土极乐国

 

今生穷富的原理。 - 阿弥陀佛念佛成佛 - 阿弥陀佛净土极乐国

 

今生穷富的原理。 - 阿弥陀佛念佛成佛 - 阿弥陀佛净土极乐国
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今生穷富的原理。 - 阿弥陀佛念佛成佛 - 阿弥陀佛净土极乐国
 

 

作者  | 2014-12-2 15:58:12 | 阅读(622) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 阿赖耶识佛种植

2015-11-14 15:58:27 阅读179 评论0 142015/11 Nov14

阿赖耶识即本识,

人的本识如仓似。

善恶意念如种子,

落入本识永不失。

心善如种善种子,

心恶犹如恶种植。

多子盖上少压次,

来世先发盖上子。

善多来世多喜事,

多起恶念来世痴。

善恶果报在后世,

机缘成熟报不迟。

念善犹如种善子,

来世也是多喜事。

念恶.念己种恶子,

来世不善多愚痴。

念佛净念佛种植,

成佛永享无来世。

为人念佛是善事,

如为人种佛种子。

后世遇佛种发时,

念佛成佛因今世。

为人念佛功盖世,

帮人离苦断愚痴。

网上写佛人看时,

佛种已落他本识。

阿赖耶识佛种植,

来世成佛因此事。

人世匆匆过犹痴,

何不写佛做善事。

举手之劳功盖世,

来世成佛踏莲池。

给人七宝难出世,

不如四句佛偈诗。

入眼永世佛种植,

念佛成佛永离痴。

作者  | 2015-11-14 15:58:27 | 阅读(179) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 念佛修善离苦难

2015-10-26 15:38:35 阅读208 评论1 262015/10 Oct26

生也难,死也难。

烦恼忧愁总是缠。

今天烦,明天烦。

生不如死心忧乱。

做事烦,无事烦。

不知为何来世间。

穷富贵贱皆忧患,活到老时体不健。

忙碌到死不带钱,一生方向何处现?

东看看,西看看。

醉生梦死白吃饭。

南转转,北转转,

浪费时间难行善。

人生到底为哪般,苦辣酸甜一遍遍。

吃饭排便一天天,春寒秋颤一年年。

从小无师教圣言,浪费时间远离贤。

随波逐流同世凡,老弱悔忏病榻前:

一生虚度无人怜,死后何颜见祖先。

不修正善无贡献,子孙后代怎评言。

无人指点学佛仙。不懂行善佛号念。

众生苦难何人管,虚空法界一念栓。

人间多难,常思改变。

如梦世间,世事如幻。

虚假时间,非真空间。

远离梦幻,净善修炼。 

人生短暂当行善,无力行善多忧患。

今不行善来世难,死后昏暗更凄惨。

不见三光①千万年,无人祭祀更可怜。

受冻挨饿苦无边,哭地喊天无人管。

一旦托生聚祖先,邻居众鬼其欢颜:

“若到人间当修炼,超拔祖先共生天。

玉帝派仙站于肩,算好八字送家仙②。

可惜做人没几年,迷惑忘炼又回返③。

众鬼祖先唾其脸:“你到人间不修炼,

又与我等共受难,托生名额错推荐。”

人间一月鬼一天,初一十五供两饭④。

地狱酷刑加火焰,一天同人几千年⑤。

鬼想做人难上难,做人隔阴又迷恋。

难遇圣贤无人劝,不懂行善忘修炼。

行善愚人又下拌,受人嘲笑便退转。

百年犹如一转眼,拋家舍业奔黄泉。

奈何桥上泪满脸,故居亲友隔远远。

孽镜台前无圣贤,阎王判后又轮转。

改型易道如隔山,生生世世没个完。

只有行善能升天,念佛成佛极乐迁。

念佛行善超圣贤,度众拔祖寿无限。

人生目的为哪般:更善离世算高贤。

来世托生之恶善,结果定于今之念。

善行善念可升天,念佛净念坐佛莲。

恶行恶念地狱陷,多年难出阎罗殿。

世界形成靠心念,心念生波现世间。

波动生成粒子现,粒子聚集物质见⑥。

善行净念星球善,极乐世界七宝遍。

恶行贪念星球乱,娑婆世界污浊惨。

人生艰难苦何堪,六道轮回路漫漫。

若不改变岂白转。祖先企盼望眼穿。

若改命运学了凡,

天天行善不间断。

改过悔忏不傲慢,

善改今命作圣贤。

大善行难行小善,放生一虫苦命安。

为众念佛是正善,众生同往极乐搬。

莫为凡,多行善。

阎王鼓掌感应仙。

存正念,学圣贤。

超拔众生拔祖先。

佛号念,常修炼。

极乐佛国便不远。

救众难,度亲冤。

永离苦难乐无限。

念佛修善离苦难 - 念佛 - 阿弥陀佛净土接引博

 

三光①:日..星三光。

玉帝派仙站于肩,算好八字送家仙②:天帝派两位神仙站在人的肩上,一个叫同生,一个叫同影,记录人的一生的善恶。体内还有三尸神,每到庚申日,辄上诣天曹。言人罪过。月晦之日。灶神亦然。八字:生辰八字。

可惜做人没几年,迷惑忘炼又回返③:人道与鬼道有时差,人的一生时间,对于鬼来说就是几年

 。鬼转世成人后,就有了隔阴之谜,忘记了在鬼道的想法。

人间一月鬼一天,初一十五供两饭④:人间一个月相当于鬼道的一天,初一十五供奉祖先,相当于一天给祖先两顿饭吃。

地狱酷刑加火焰,一天同人几千年⑤:地狱的一天大约相当于人间的两千七百五十年(这是最轻的地狱,罪越重的地狱时间越长。)。

世界形成靠心念,心念生波现世间。

波动生成粒子现,粒子聚集物质见⑥:

科学已经发现构成物质的粒子是由波动形成的。波动是由意念形成的。



地球浊恶何堪忍,人心贪嗔世难混。

战争疫瘟随时问,蛇蝎毒虫苍蝇蚊。

圣贤稀少多愚钝,杀盗淫妄少五伦。

求生与争人生嗔,死堕地狱几多坟。

何不迁往极乐门,极乐星球事事顺。

阿弥陀佛超仙神,创造极乐万佛尊。

极乐世界美绝伦,山河建筑七宝混。

玉地金道宝树身,功德池水金沙沉。

百味饮食随意炖,佛化美鸟四飞纷。

念佛寿终佛接引,永享快乐同佛尊。


地球多泥人智低,泥生荆棘人互欺。到处粪蚁人恶习,乌烟瘴气难呼吸。

今日亲友明日戏,今年夫妻明年弃。缺少道德似狗狸,争来斗去为虚利。

多年集钱毛如几,老来病去难起席。冻来烧去愈儿女,大势所趋下地狱。

牛头马面拽我你,龇嘴獠牙使刑具。望乡台前看故居,悲惨凄凄泪滴滴。

往昔冤仇俱想起:“愚痴令我没往西,七宝星球玉金地,莲花佛国无我席。

嗔恨断我听佛理,阻我行善离僧尼。冤亲债主留浊地,苦众没去莲池里。

贪心说谎如儿戏,阻我生路眼前迷,无心念佛救众离,众生凄惨谁怜惜?

疑惑招魔我意迷,无心行善宏佛理。苦众不知弥陀意,空建极乐何人去?

众生凄惨谁出离?我在地狱无余力。阿弥陀佛法难信,四十八愿行何期。

虽说念佛听佛理,寿终移民佛接西,永享快乐寿无期,奈我地狱时千亿。

酷刑加身难佛理,惟愿活人能自力。念佛成佛往西去,移民极乐离污泥”。

作者  | 2015-10-26 15:38:35 | 阅读(208) |评论(1) | 阅读全文>>

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